прот.Олег Миронов

В годы хрущевской оттепели в среде советской интеллигенции некоторую популярность получил тезис о том, что сам по себе марксизм-ленинизм является передовой и прогрессивной идеологией, в то время как сталинизм или попытка его практической реализации в России- это досадная случайность, сбой в системе. Достаточно исправить ошибки, вернувшись от культа личности к ленинской коллегиальности и революционной демократии, и коммунизм будет построен в течении пары десятилетий. Подобным образом в среде православной постсоветской интеллигенции известное распространение получила точка зрения, согласно которой во всех бедах русского православия виновато пресловутое "сергианство", решение руководства РПЦ продолжить сотрудничество с богоборческим государством после падения монархии. ( Collapse )

В статье о православном браке в Византии о. Иоанн Мейендорф пишет: "Византийские императоры рассматривали своих дочерей в качестве расходного материала в большей степени, чем сыновей, и были готовы по дипломатическим причинам отдавать их в качестве жён ... даже монгольским ханам и турецким султанам. Очевидно, в этих случаях не было церковных церемоний ... ( Collapse )
Понятно, что Мейендорфу, как и свт. Григорию в его полемике, в целях апологетики (совершенно неверного, кстати) взгляда о неправильности католического учения о брачующихся как тайносовершителях брака необходимо закрыть глаза на духовников в гаремах, говоря о светском характере таких браков. Вот поэтому, наверное, православная наука и остаётся каким-то недоразумением.

Прочитав сегодня совершенно замечательный обмен мнениями по поводу истинного лица Православия между архидиаконом Вселенского патриархата Иоанном Хрисавгисом и протодьяконом Андреем Кураевым, который можно найти на сайте Правмир:
http://www.pravmir.ru/uvazhaemyiy-kollega-pozvolte-koe-v-chem-s-vami-ne-soglasitsya/ , я некоторое время не мог избавиться от чувства дежавю: я это уже видел. Обмен мнениями между двумя диаконами состоялся после того как о. Иоанн решил возразить шведскому министру иностранных дел Карлу Бильдту, заявившему в начале мая, что православие является "основной угрозой для западной цивилизации", поскольку "новая антизападная линия Путина опирается на глубоко консервативные православные идеи". ( Collapse )

Согласно Ибн 'Ата' Аллаху, большинство из них различали три стадии поминания. Первая — это «зикр языка», который должен быть обязательно подкреплён «намерением сердца»; отсутствие такого искреннего намерения и полной сосредоточенности на имени Бога делает зикр бессмысленной и ненужной рутиной. На этой стадии подвижник обязан строго придерживаться правил поминания, предписанных ему его шейхом( Collapse )

На первом в году докторском семинаре в ун-те Св. Павла в Оттаве обсуждался на первый взгляд никак не связанный с заголовком вопрос: как писать статьи в серьезные рецензируемые журналы. Например, почему для ученого плохой тон вываливать результаты своей работы в интернете, где их никто не заметит среди кучи мусора по теме( Collapse )

У меня на днях спросили моего мнения о причинах, по которым альтернативное православие в лице своих русских клириков почти поголовно болеет такими вещами как царебожие , имябожие или фашизм. Я ответил( Collapse )

"...в ногу устрелен быв, охроме на вечное свое бесчестие и посмеяние своего безумства, мы же дело Божие видети сподобльшиеся согласно возопием: ..."
"Не ста нога на правоте сопостата нашего, но на неправде богохульныя ереси и коварствия, темже и уязвлена правды стрелянием; нашего же царя, якоже Давида нога, ста на камени православного исповедания и истины, темже и невреждена пребысть вражиими стрелами..."
( Collapse )

B студенческие годы мне попалась на глаза статья о.Ливерия Воронова "Календарная проблема". Я попробовал разобраться в этой теме и у меня сложилось впечатление, что это какой-то тёмный лес из метоновых циклов, полнолуний и сидерических лет.  Я запомнил правила расчёта даты Пасхи, и на этом мой интерес к астрономии угас. Правила простые (по Матвею Властарю):  Пасха должна быть 1) в первое воскресенье 2) после первого полнолуния 3) после весеннего равноденствия 4) после еврейской пасхи. Я знал, что метонов цикл, лежащий в основе нашей пасхалии, был не особо точен и рассчитывался 2000 лет назад астрономами, предполагавшими вращение Солнца вокруг Земли, а григорианская реформа проводилась с целью коррекции ошибки расчёта дня весеннего равноденствия, но никогда не проверял сам степень соответствия католической и православной пасхалий православным канонам. ( Collapse )

Следуя в русле традиций Мансонвильского собора РПЦЗ 1983 г., анафематствовавшего экуменизм, различные синоды и синодики так называемых осколков РПЦЗ начинали свою законотворческую деятельность с анафемствования заблуждений, которые казались им наиболее важными и устранение которых, как предполагалось, придаст новый импульс их церковному развитию. Так, Мансонвильский синод (РПЦ в изгнании еп.Владимира Целищева) начал с анафемы "киприанизму", РПАЦ на соборе в Суздале 2008 г.анафемствовала "сергианство" и "киприанизм" и т.д. Чаще всего люди, проталкивавшие подобные "соборные решения", не видели, подобно вл.Григорию Граббе в РПЦЗ или еп.Андрею Маклакову в РПАЦ, всей комичности своих действий и не понимали причин, по которым их юрисдикции вместо роста начинали разваливаться у них на глазах. ( Collapse )

В весьма неудобную ситуацию поставил российских "имяславцев" из Кредо.вру своим предсмертным желанием покаяться в гомосексуализме основатель HOCNA ( ИПЦ 2-го поколения в терминологии В.М.Лурье) о.Пантелеймон. Главный "крышеватель" о.П-на и одновременно имяславец митр. Ефрем был вынужден проситься на покой, синод и бостонские монахи поразбежались. Прямо взрыв гранаты в отхожем месте :)
http://nftu.net/chaos-hocna-htm-split-factions-fr-panteleimon-resigns/